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方孝孺的运气:一个被夸大的“历史”故事
作者:必博体育官网平台 来源:必博体育官网平台 点击: 发布日期: 2022-08-20 19:54
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必博体育官网平台-必博体育官网app下载最近,我读了一遍今世红得发紫的网络作家当年明月的《明朝那些事》,内里也提到了方孝孺被“诛十族”,还把谁人场景描绘得“有鼻子有眼”,悲情切切。现在看来,这部书只能被看成小说来读,如果说《三国演义》是“三分史实,七分虚构”,《明朝那些事》里也是注满了水份,也就是“二分史实,八分虚构”。...
本文摘要:最近,我读了一遍今世红得发紫的网络作家当年明月的《明朝那些事》,内里也提到了方孝孺被“诛十族”,还把谁人场景描绘得“有鼻子有眼”,悲情切切。现在看来,这部书只能被看成小说来读,如果说《三国演义》是“三分史实,七分虚构”,《明朝那些事》里也是注满了水份,也就是“二分史实,八分虚构”。

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最近,我读了一遍今世红得发紫的网络作家当年明月的《明朝那些事》,内里也提到了方孝孺被“诛十族”,还把谁人场景描绘得“有鼻子有眼”,悲情切切。现在看来,这部书只能被看成小说来读,如果说《三国演义》是“三分史实,七分虚构”,《明朝那些事》里也是注满了水份,也就是“二分史实,八分虚构”。对于历史真相的探寻很有意思,但也很无聊、痛苦,查遍了历史资料,其中包罗《明史》、《明实录》、《国榷》、《明史纪事本末》、《太祖实录》以及《类要》诸多文籍,许多所谓的“学术著作”是后人经由加工的小说。我等普通的历史喜好者都能发现有三条所谓的“史实”是后人捏造的,先来分析之:  第一条:当初,朱棣率军从北平出发时,姚广孝把方孝孺托付给朱棣,说:“南京城攻陷之日,他一定不投降,希望不要杀他。

杀了方孝孺,天下的念书种子就灭绝了。”朱棣颔首应承。

朱棣从北平出发,离乐成还很远,另有许多大仗恶仗要打,朱棣都没有掌握。也没有计划这一次一定能乐成,他们想着最好的效果是与建文帝划江而治。

姚广孝怎么就知道一定要破南京城呢?这不是“扯”吗?如果我没有预计错的话,那以阴谋企图为业,歹毒无比的老僧人一定恶狠狠地对朱棣说:“要是哪天攻破南京城,一定要把和我们作对的方孝孺、黄子澄和齐泰三个匹夫千刀万剐了。”唯有这样,才切合姚广孝的性格。我们有理由怀疑当年某些狗腿子为姚广孝“涂脂抹粉”,伪造历史。最直接的证据就是方孝孺被杀后,天下念书的种子并未绝呀?而且越来越多。

姚广孝的狗嘴里会吐出这样的象牙才不正常,这是个逻辑上的铁证。  第二条:朱棣想要方孝孺起草即位诏书。

方孝孺被召到朝廷,悲切哀恸的声息响遍大殿的台上台下。朱棣走下卧榻慰问他说:“先生不要自取忧苦,我的计划只是想要仿效周公辅佐成王的方式。”方孝孺问:“周成王在那里?”朱棣答:“他自焚而死。”方孝孺又问:“为什么不立成王的儿子?”朱棣说:“国家有赖于成年的君王。

”方孝孺说:“为什么不立成王的弟弟?”朱棣答道:“这是我们朱家的事。”转头示意左右侍者授予方孝孺纸笔,说道:“诏示天下,非得由先生您来起草不行。”  方孝孺把笔掷到地上,边哭边骂道:“死就死了罢,诏书我绝不能起草。”  朱棣发怒,下令将方孝孺车裂于市井。

  这是显着的小说笔法,以朱棣的性格基础就不会去请方孝孺写诏书,他有一万个“理由”,要杀掉方孝孺等人,要否则,他的“清君侧”理由不建立,就会“师出无名”,被天下人讥笑。我要强调一点:朱棣不会给方孝孺这个展示“行为艺术”的时机。

  第三条:方孝孺被诛十族。《明史》中,也没有纪录方孝孺被灭十族的事情。只纪录了方孝孺“命磔诸市”。

最早有关方孝孺被诛十族的纪录是祝枝山写的一部《野史》中纪录了所谓的方孝孺被诛十族:“不外夷我九族耳!”上怒云:“吾夷汝十族。”左右问何一族?上曰:“朋侪亦族也。

”于是尽其九族之命而大搜天下为方友者杀之。方孝孺说:“你最多能灭我九族,我怕啥”朱棣:“我要杀你十族”大臣问第十族是哪一族。朱棣:“方孝孺的学生朋侪也算一族”。

祝枝山是个很有才气的文人,但不是一个历史学家,这篇工具读之,稍微推敲,就以为很搞笑。清人编撰的《明史》从来就没有提到这件事。

综上所述:方孝孺在建文帝自焚后即被抓,直接就被残忍杀害,一个历史人物就这样走到了人生的终点。现在许多人以谣传讹,评说这一历史事件,不忘刻意渲染“诛十族”的悲情色彩,如《谈谈小我私家对方孝孺禽兽不如的看法》、《灭十族! 873条无辜性命, 不应为方孝孺的名节买单!》等网络文章,内里这样评说方孝孺:一是为了保全自己的名节,不惜牺牲族人朋侪,是个小人;二是愚忠建文帝,是个C货;三是不识时务,不为俊杰,介入叔侄之间的矛盾。这样的文章许多,持这种论调的人也许多。这里还不得不提到一个数字:“873”,听说为方孝孺案而被杀的人数目,似乎也是获得历史“证实”的。

其实否则,如果用正史、野史来举行推理,你就会发现历史的真相的其实很简朴:明太祖死,惠帝朱允文即位后,即遵照太祖遗训,召方孝孺入京委以重任,先后让他出任翰林侍讲及翰林学士。燕王朱棣誓师“靖难”,而建文帝亦派兵“北伐”。方孝孺在这场权力的争斗饰演着举足轻重的角色,他是建文帝的重要智囊,朝廷议定讨伐,诏令、檄文皆出于方孝孺的手笔。

据纪录,建文帝对方孝孺、黄子澄、齐泰等人是言听计从的。据后人考证,有大量的质料证实,逼反朱棣、反“靖难”失败,方孝孺是要负上很大责任的。南京城破,一切都走到了止境,此时方孝孺四十六岁,这个年事的人是很理智的,况且是一个理性政治家。

他知道他们这些人的下场,无论如何都不会被朱棣原谅的。于是《明实录》有这样的纪录:“孝孺有兄孝闻,力学笃行,先孝孺死。弟孝友与孝孺同就戮,亦赋诗一章而死。

妻郑及二子中宪、中愈先自经死,二女投秦淮河死。”从上述纪录可以看出,方孝孺的兄弟方孝孺自杀,弟和方孝孺一起被杀。

妻子、儿子和女儿都是自杀的。据《明史》,就在南京城破的那天,建文帝自焚,同时,方孝孺也被抓进了牢狱,直到被处决。历史很简朴,残酷,哪有那么感天动地的故事?(文/史泰虎虎)。


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